به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، آیت الله املی لاریجانی در دهمین همایش دکترین مهدویت بابیان اینکه در جوامع مختلف و زمان‌ها سبک زندگی فرق می‌کند افزود: نحوه حیات زندگی ما مخلوطی از نحوه زندگی اسلامی و وارداتی از غرب است، درحالیکه نحوه حیات ما باید مطلوب اسلام باشد لذا طراحی نحوه مطلوب زندگی اسلامی یک ضرورت است .

رییس قوه قضاییه گفت: نگاه لیبرالی غرب نظر حاکم در غرب است ، به این معنا که نگاه به مسایل جنسی، سرمایه‌داری و عمل خارجی و رهاکردن بازار اقتصاد از اصول آنهاست و راه خود را می‌روند ومتأسفانه این مظاهر آنها به کشورهای دیگر وارد شده و شاید مشرق‌زمین را فرا گرفته است و دلبستگی نسل جدید ما به ماهواره و موبایل و... یکی از این امور وارداتی است ، البته استفاده از ابزار کار مطلوبی است، اما نباید به  سبک زندگی لطمه وارد کند.

*فردگرایی از اساسی‌ترین آموزه‌های مدرنیته

 وی با اشاره به این که مظاهر مغرب‌زمین ،ناشی از مدرنیته و تجدد است گفت:مدرنیته یک جریان و فکر است و زمان خاصی ندارد، لذا اجزا و مؤلفه‌هایی دارد که برای ما مهم است. یکی از اساسی‌ترین آموزه‌های مدرنیته فردگرایی است، یعنی هر انسانی یک واحد مستقل است و مسیر زندگی‌اش را خودش تعیین می‌کند  لذا نسبیت در اخلاق به‌وجود می‌آید یعنی هر فردی در حیاتش معین می‌کند چه می‌خواهد و هدف و ارزش نهایی وجود ندارد ، لذا ارزش‌ها سلیقه‌ای می‌شود.

آیت الله لاریجانی بی‌طرفی حکومت‌ها را ناشی از همین تفکر دانست وافزود: دراین تفکر، دولت‌ها نباید به مسیر حرکت انسان‌ها ورود پیدا کنند، آنها در مسیر کمک می‌شوند و این که ما با زور به بهشت نرویم از این جا نشأت می‌گیرد.

 وی یادآورشد:وقتی که در عالم مدرنیتته، یکی از مظاهر سبک زندگی حاکم غربی این است که هرکس در لاک خودش است و ایثار، توجه به همسایه، اخلاق، ارتباطات و مفاهیم دینی ما در آن فرهنگ معنا ندارد امر به معروف و نهی از منکر جایگاهی پیدا نمی کند .

*عقل ابزاری از اصول‌  مدرنیته

رییس قوه قضاییه ،عقل ابزاری را یکی از اصول‌  مدرنیته عنوان کرد وگفت: کار عقل ابزاری حسابگری است، اما مقاصد حساب‌شده ارزشی نیست. انفجار تولید یکی از این مبناهای تفکری است. حتی در مباحث سیاسی هم همین‌طور است. آنها عقلانیت و عقل بشری را در خدمت تولید بیشتر برای هدف‌های شخصی قرار داده‌اند توصیفات و فیلم‌‌ها و رمان‌ها و کشتارها در جهان غرب به بهانه حقوق‌بشر ناشی از بنیان‌های مدرنیته است.

  وی افزود: دربنیان‌های قرآنی این چنین نیست. برخی فیلسوف‌های غربی مثل اشتاین، بنیانی‌ترین نحوه حیات انسانی یک انسان متدین تام‌الایمان، در اعماق وجود ایمان را پذیرفته و به حقیقت هستی دلبستگی یافته لذا مظاهر زندگی‌اش بر همین اساس است. البته کافر هم همین‌گونه است ،اشتیان می‌گوید تمام مفاهیم ما برخواسته از بازی‌های زبانی است و آن را تبیین می‌کند ،این مفاهیم در کاربردهای زبانی و ناشی از سبک زندگی ماست با نگاه قرآنی مؤمن حیات دیگری دارد.

 آیت الله آملی لاریجانی تصریح نمود: پیوند ایمان با حیات طیبه در قرآن کریم به زیبایی تعبیر شده و بین زن و مرد فرقی قائل نشده است ،قرآن ،حیات طیبه مؤمن را برای مرد و زن یکسان می‌داند. نگاه قرآنی با وضع امروز غرب و متأسفانه اشارات آن به زندگی ما هم وارد شده است و ناشی از مدیریت عقل ابزاری است.

 وی گفت:قرآن عقل را ابزاری نمی‌داند، آیات برای اولی‌الالباب فراوان است ،نگاه قرآنی به عقل ، با نگاه ابزاری مدرنیته فرق دارد درنگاه قرآنی کسانی صاحب عقلند که دائما  مشغول به ذکر حق باشند. قرآن انسان را محدود به عالم ماده نمی‌داند و باید استعداد آن به حقیقت فعلی برسد تا مظهر صفات الهی شود.

*به خود قرآنی و اسلامی‌مان بازگردیم

رییس قوه قضاییه بیان داشت:سبک زندگی در جامعه ما سبک قرآنی است ،نحوه پوشش، مسکن و رفتارمان  باید قرآنی  باشد و اهل بیداری شب باشیم که در آیات قرآن آمده است  چرافرزندانمان را می‌گذاریم پای ماهواره و موبایل و انتظار داریم سبک زندگی‌مان اسلامی شود. باید به خود قرآنی و اسلامی‌مان بازگردیم واز قرآن که مطالبش از بطن هستی است غافل نشویم .

وی با بیان اینکه با ابزار مخالف نیستیم، اما حیات قرآنی کل دنیا را مطاع‌الغرور می‌داندتاکید نمود:  این دنیا کف روی آب است، حیات طیبه در صراط مستقیم الهی است که صراط عبودیت و امام است و امام مظهر تام‌ صراط مستقیم الهی و عبودیت محض است و در قرآن کریم هم به این نکته اشاره شده است .

آیت الله آملی لاریجانی خاطرنشان ساخت: درآیات وروایات فراوانی برضرورت وجود امام درعالم تصریح شده است امام رضا علیه‌السلام فرمود: زمین بدون امام نمی ماند زیرا زمین از هم می‌پاشد یعنی فقط بحث غضب خدا نیست،بلکه عوالم نمی‌ماند. یعنی امام روح عالم است. در زبور و همه کتب آسمانی آمده است که زمین برای عبادی‌الصالحون به ارث خواهد رسید.

  * ظهورامام، ظهور تام نور حق‌تعالی است 

وی افزود دنیا متعلق به ائمه علیهم‌السلام است و به آنها بازمی‌گردد. در حکمت 209 نهج‌البلاغه امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند این دنیا همانند بازگشت ناقه به صاحبانش برمی‌گردد و قطعاً دنیا به امامان معصوم علیهم‌السلام ما بازمی‌گردد در روایات متعدد ائمه اطهار علیهم‌السلام به نور تفسیر شده اند و ظهور تام نور حق‌تعالی آن وقتی است که امام ظهور می‌کند.

آیت الله آملی لاریجانی گفت: قرآن حیات حقیقی ما را حیات طیبه قرآنی و الهی می‌داند که اگر درست شد وضع ما اصلاح خواهد شد این حیات طیبه در صراط مستقیم و عبودیت و پیوند با امام است و لذا سبک زندگی اسلامی در همین صراط بود و مظهر تام آن امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است که باید با آن حضرت پیوند بخوریم.